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 归命一切佛菩萨  顶礼依法宝藏神
 藏神欢喜令求者  成就牟尼一切事
今说宝藏神广大仪轨护摩法则。若持诵之
人。须一向归命三宝先受灌顶。为一切众生
慈心忍辱。如所说法深信依行。具此德者可
行持诵仪轨之法。欲作此法先自安坐谛净
身心。思惟清净之地可安贤圣堂殿之位。所
有河岸边园林中山涧内。圣贤经行处有圣
迹处。无盗贼处三恶不生清净处。但得一处
殊妙。及无蛇虫蚊虻洁净地位。去其瓦石。取
河岸上净土填令平正。以五种净水。诵心真
言及外心真言八百遍。加持于水洒彼地上。
起首先诵真言。如得好祥瑞之时。即于彼处
或面东。或面西或面北。作广大殊胜贤圣堂
殿。复用五种净水结净自身。其水仍加持八
千遍。施一切众生及饿鬼等。然自志诚斋
戒。一日三时沐浴。又于三时换着新净之衣。
意中思念三妙解脱。如是而行。于晚间入此
道场持诵至求。辰日半出时持诵终毕。然
后用净水入净土少许。洗身上分。即默然面
东。或面西或面北。端坐洗身下分。复别取
净土和水漱口三遍。持圣无能胜真言。以手
摩顶遍加持亦三。即得拥护自身。复顶礼贤
圣诵心真言或外心真言。加持香水三遍。以
水洒贤圣堂。即献二十种供养。结三昧印成
金刚墙。结金刚橛印成金刚网。即以两手平
掌相对。以二中指相并。无名指屈第三节。二
头指附彼无名指背。二大指附二头指边。二
小指如金刚针。作宝藏神根本印。此印结中
间当得宝藏神得现。复诵根本真言
曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩谟(引)么
(引)尼婆捺啰(二合引)野摩贺(引)药叉细(引)曩(引)鉢哆
曳(引)唵(引)惹(惹敢反)婆罗惹隶(隶靳反)野娑[口*缚](二合引)贺
(引)
复诵心真言
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝惹(惹敢反)罗惹隶(引)
捺啰(二合)野娑[口*缚](二合引)贺
复诵外心真言
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝惹(惹敢反)婆罗谟契
(启孕反)捺啰(二合引)野娑[口*缚]贺
诵此真言已。即以二头指竖如金刚。此成金
刚墙印。二头指如环此成金刚网印。如是头
指相合。此成金刚橛印。此三印与宝藏神真
言同用。得大拥护
次请召贤圣。于贤圣前作香台。以无虫牛头
檀香及沈香等作香烛。如是执彼香烛面向
贤圣。合掌恭敬安身不动。即诵此真言
曀呬曳(二合引)呬婆誐[鍐-凶+(鬯-匕)]
诵此真言已。即以大指屈入头指中间作召
请印。复诵召请真言
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝曀呬曳(二合引)呬祖
噜祖噜驮啰驮啰惹罗曩舍野曩必哩(二合)野
啰野娑[口*缚](二合引)贺
诵召请真言。已得贤圣降临。即合掌各令三
只指屈第三节。以中指相并。大指相离。作宝
藏神师子座印以献座。此印结中间。宝藏神
并及眷属。皆坐其中而作施愿
次作结净。用乌尸啰木作拂。画本尊贤圣色
相。即以右手作拳左手按腰。作用拂印而用
拂拭。诵结净真言七遍献于贤圣。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩谛贺啰贺啰啰祖誐
啰(二合)贺啰拏(引)野娑[口*缚](二合)贺
复说曼拏罗结净仪则。以衢摩夷及香作泥。
涂曼拏罗地。四方广阔十二指。若十二指已
上亦合仪则。乃作结净印。即以两手各舒五
指。指各相离而下按地。作结净印已。即诵曼
拏罗真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝俱胝罗俱胝罗(引)
袜哩哆(二合)必哩(二合)夜(引)野娑[口*缚](二合引)贺
复说燃灯仪则。于新器中盛黄牛酥。用覩罗
绵为灯炷。即以两手作拳相合。展两大指两
小指。相合如针作宝藏神灯印。复诵灯真言
七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝护噜护噜鉢啰(二
合)迦(引)舍野娑[口*缚](二合)贺
复说洗浴贤圣仪则。若是金银玉石等像。即
可以水洗浴像身。若是土塑彩画[巾*(穴/登)]像等。以
镜照像浴其镜像。或夜后对月浴于像影。作
如是言我今献浴。即以两手合掌令二小指
相叉。过二无名指入于掌中。二头指头相抵
屈如环。二大指屈上节。此是洗浴印。复诵洗
浴真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝萨曩(二合引)曩必哩
(二合)夜(引)佉吒佉吒婆惹罗供婆惹罗娑[口*缚](二合引)

复说涂香仪则。以无虫白檀牛头栴檀等香
为涂香。结香印作如是言我今献香。即以二
手大指相向。磔开二头指屈于中节。作涂香
印。复诵涂香真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝罗罗罗罗迦(引)罗
迦罗酥巘驮巘驮必哩(二合)夜(引)野娑[口*缚](二合)贺
复说烧香仪则。以无虫白檀牛头栴檀沈香
乳香等。于炉内装烧之时。作如是言我今献
香。以二手大指头。捻中指等三指甲头。令二
头指屈第三节。作烧香印。复诵烧香真言七
遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝覩噜覩噜摩贺(引)
度波必哩(二合)夜野娑[口*缚](二合)贺(引)
复说献花仪则。惹帝花摩隶迦花。曼陀罗花
莲花。优鉢罗花摩俱罗花等。而供养时。作如
是言我今献花。即以两拳相向竖。展二大指
作献花印。复诵献花真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝补瑟波(二合)鉢罗
(二合)噜呬哩呬哩补瑟波(二合)禰(引)伽娑[口*缚](二合)
贺(引)
复说五色粉坛献食仪则。用青黄赤白绿五
色粉。以惹帝花摩隶花等裛过。专心粉曼拏
罗。及献食时作如是言我今献食。即以两手
五指平正按地。作五色粉坛献食印。复诵五
色粉坛献食真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝呬(引)呬(引)摩贺譬
(引)曩(引)么隶必里(二合)野(引)输(引)婆(引)野娑[口*缚](二合)

若所献饮食。用上好沙糖乳蜜。造种种饮食
及种种酥食。其酥酪乳糖蜜。名三味甜食食
中最上。及用五谷食乳汁蔬菜等诸味具足。
白日供献夜分即已。又以姜盐胡椒。三种具
足作药叉食。每日夜分出此供养白日即已。
若持诵者先须乞食。或乳汁蔬菜果子等。结
斋食已净洗浴身。然可课习所持之法。令其
精熟。以前三白等食。于贤圣堂外大树下而
为供献。作如是言我今献食。即以二手平舒。
十指端直。令二大指安掌中作献食印
复诵献食真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺[口*缚](二合)曩帝舍迦舍迦么隶啰
(引)惹惹努剑波迦么隶捺(引)野迦禰(引)呬禰(引)呬
娑[口*缚](二合)贺
复说铃仪则。须用新铃内有簧声相最妙者。
安挂曼拏罗门楼之上。作如是言我今献铃。
即以右手覆下作铃印。复诵献铃真言一七
遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝枳尼枳尼健吒迦
啰拏具(引)钐室里(二合)拏(尼所反)娑[口*缚](二合)贺
复说作盖仪则。以木作盖身。用新净白绫绢
等为垂带。于带上画贤圣等。及于带中间以
珠宝庄严。成其宝盖。作如是言我今献宝盖。
即合掌顶礼。屈两手中间如盖相作宝盖印。
复诵献宝盖真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝仡里(二合)恨拏(二合)
仡里(二合)恨拏(二合)蹉怛啰(二合)必里(二合)舒蹉
怛啰(二合)啰叉迦娑[口*缚](二合)贺
复说幢幡仪则。所造幢幡宜用新鲜颜色。即
以左手大指捻中指无名指小指。头指竖立
少斜作幡印。以右手大指捻无名指及小指。
竖立中指及头指。少斜振动作幢印。复诵献
幢幡真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝惹野惹野覩噜覩
噜吠(引)惹演帝必里(二合)夜(引)野娑[口*缚](二合引)贺
如是二十种供养。其根本真言内心印外心
印。加持供献皆可同用。复以二手作拳小指
如针。作宝藏神印。此印中间见宝藏神得欢
喜。我今说彼圣宝藏神曼拏罗。能令无财者
得一切财无善者获一切善。能成就一切事
灭一切罪。能得夜叉富贵。及得夜叉同住
复说曼拏罗。名夜叉门。于清净无人陆地树
林中。以衢摩夷涂地。种种香花恒用供养。诵
夜叉真言作灌顶法。诵夜叉心真言作请召
法。及依法粉坛。其曼拏罗令作四方。每方
各开一门。方位周正。于曼拏罗中心安宝藏
神。于宝藏上坐。依次第装严。身色作白黄赤。
复作螺藏莲花藏。左名宝藏无量光。右名宝
藏金光。东方安置夜叉王。东南隅名摩尼光。
南方名宝光。西南隅名水光。西方名[仁-二+尔]啰羯
啰[牟*含]。西北隅名伊舍那天。北方名宝贤。此
八为大宝藏神眷属。若于此根本真言中求
成就者。细意思惟如法依行。若不依者如行
大地虚施辛苦。令彼求者反成魔事。是故一
心于曼拏罗八眷属处。依法思惟志求成就。
五逆重罪皆悉除灭。又持诵者先须受持斋
戒。常行慈悲喜舍。所作曼拏罗先创一土台。
四方平正以香水洒净。却移大力宝藏神安
置东北方。却于曼拏罗中方安本尊释迦牟
尼佛。结跏趺坐合眼如入定相。为三界师身
真金色顶相圆满。一切庄严富贵第一。彼佛
左边安大明菩萨。名恒沙无畏观自在。身具
四臂色如鹅。如军那花如月。如真珠如乳色。
坐莲华座手持莲华。头作发髻顶戴天冠。上
有无量光佛作善相圆满。诵者作如是言我
今献拂。即以右手大指捻小指甲。其余三指
如金刚杵相。向上而转作献拂印。复诵献拂
真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝左摩啰左摩啰必
里(二合)夜(引)野度吒度吒娑[口*缚](二合引)贺
复说佛身庄严仪则。所戴头冠宝带璎珞等。
皆用金宝庄严。如阙金宝而以木作庄严之
具。及用雌黄等色庄画衣服。作如是言我今
献此庄严。即以二手大指。各捻中指下三指
甲。以两手头指屈而相钩。向上转作庄严

复诵庄严真言七遍。真言曰
啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝弥伽(引)婆啰拏惹
蓝(引)目伽曩娑[口*缚](二合引)贺
复说供养仪则。以殊妙花鬘香花宝物。及阏
伽香药清净衣服眼药金[筋-肋+助]。及五谷和合阏
伽鉢。供献贤圣作如是言。我今献阏伽供养。
于师子座前。即磔开大指作阏伽印。复诵阏
伽真言七遍。真言如前诵。如是持诵者。于此
阏伽真言法等先作精熟。方可成就阏伽供
养以颇璃宝等作十团食。如阙缘。以绿豆等
五谷作十团食。如阙五谷。即以净土为十团
食而用供养。次用果子。如尾惹布啰迦果等。
应是吉祥甘美果子。有殊妙香味自落者。及
果叶而为供养。次用香。如无妙香。但以有
香气树皮及花为粖。作于香烛而为供养。次
用酥灯。如无酥油。以尸哩沙木或松脂等。皆
可燃灯而为供养。若粉坛用七宝粖。如阙缘
即以五色米面为粉。如无米面。以上色白土
或石粖净沙。染成五色可以粉坛。次为贤圣
出食。如无饮食以果实药根等代用。如是仪
则。诵人虽阙缘须具二十种供献。若作曼拏
罗。须依行十波罗蜜。无其罪业者而得成就。
不久速得法眼清净证无为果。若前十团食。
用五宝或五金或五谷等。若用五谷为团食。
须染成作五宝色。如以菉豆为食。即染为青
色。假作大青宝等。而彼诵者作如是言。我今
献阏伽等供养
次说发遣仪则。用不虫白檀及牛头栴檀沈
香龙华等。即以中指无名指与大指相捻。诵
发遣真言加持七遍。然后三说。诸来贤圣随
自方位各归本处。以其香粖向空掷之。用
请召印磔开指头亦成发遣印。其发遣真言

啰怛曩(二合)婆捺啰(二合)曩帝呬呬讫里(二合)哆
(引)帝(引)左婆捺啰(二合)婆誐[鍐-凶+(鬯-匕)]捺(引)惹拏(二合)誐
蹉誐蹉娑[口*缚](二合引)贺
持诵者乃自启言。我以信心为作利益。唯愿
纳受此阏伽香花等。将自眷属乘虚空道。往
本世界最上所居。火天等天。如楞严经天藏
经等所说。如是诸方各有贤圣。东方过五十
世界有世界名曰开花。彼有世尊名开花王
如来。彼有菩萨名妙吉祥。而住于彼。西方有
国名为极乐。彼有世尊名无量光如来。彼有
菩萨名观自在。而住于彼。北方有国名阿拏
[口*缚]底。彼有圣金刚手菩萨宝贤菩萨。满贤菩
萨及宝藏神等大菩萨。而住于彼。如是等众
令还本位。前曼拏内所有幢幡宝盖。香花灯
烛杖拂饮食。种种殊妙阏伽花等。当欲供献
之。时持诵者。于贤圣右边面前而住。就左边
供献持诵。及同事者即须预洗浴结净一依
仪则。召请贤圣供献事毕。然后发遣

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